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 黄坤载曰∶小肠属太阳者,火从水化也;胃属阳明者,湿从燥化也;肾属少阴者,寒从热化也;肺属太阴者,燥从湿化也;少阳、厥阴,木、火同化也。仲景《辨脉》曰∶咳逆上气,其脉散者死,谓其形损也。

治之之法,不清凉无由解热,不转刷无由逐结,然从前之虚不得罔顾,故或从缓下,或一下止服。其形如栗,外有粗皮,故俗或名天师栗。

故用柴胡性缓之药,又以人参柔缓者监制之,半夏下降者疏通之,无非缓缓横撑之意也。诸家皆言六经每篇有提纲,其后凡浑言某经病者,即某经提纲所列诸证也。

 伤寒、伤风,汗之太过,或为亡阳,或传为阳明内实,昔人论之详矣。其初起身忽大热,面颊尤甚,腹痛夭;旋变寒热往来,入夜即热,五更为甚,天明即止,额与手心常热,爪尖时冷,肚腹膨胀,渐见胸高气急,溏不畅,或先水泻。

《内经》心为太阳,肝为少阳,肺为少阴,肾为太阴,脾与六腑为至阴。 凡病皆宜攻也,而有时兼补者,以其内虚也。

表,如表海之表,谓广被也。魏玉横谓∶此即术消肾气之证。

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